بررسی و تحلیل چگونگی ورود اسلام به بخارا و تاثیرات آن تا پایان قرن چهارم هجری

thesis
abstract

بخارا از جمله شهرهایی بود که چندین بار مورد حمله اعراب قرار گرفت ولی فتح نهایی آن توسط قتیبه بن مسلم باهلی صورت پذیرفت.با ورود دین اسلام، تحولات بخارا در قرون نخستین هجری نقطه عطفی در تاریخ آن به شمار می آید،تحولاتی که در این شهر در زمینه های اجتماعی، اقتصادی، علمی و فرهنگی به وجود آمد تاریخ این شهر را تا قرن ها دچار تغییرات اساسی کرد، به طوری که این شهر به یکی از مهمترین شهرهای منطقه ماوراءالنهر مبدل گشت.یکی از مهمترین اهداف این رساله معرفی و شناخت ارزشمندترین شهر ایران در منطقه ماوراءالنهر و به دست دادن تصویری روشن از چگونگی ورود اسلام به بخارا و همچنین بررسی تاثیرات دین مبین اسلام بر آن با بررسی منابع به روش کتابخانه ای است. پاسخ به سوالاتی از جمله چگونگی فتح بخارا از سوی مسلمانان و ذکر تاثیرات و نتایجی که از این فتح حاصل شده از مهمترین سوالات و مسائل قابل بحث در این رساله است. از مهمترین نتایج حاصل شده از این پژوهش می توان به پیشرفت شگرف بخارا در ابعاد یاد شده اشاره نمود،تحولاتی که همگی در سایه دین اسلام در شهر بخارا به وجود آمد و زمینه ساز رشد بخارا در قرون بعدی شد. اما به هر روی تاثیر اسلام برجنبه علمی این شهر بسیار مشهود تر از دیگر ابعاد است،زیرا بعد از ورود اسلام و به جود آمدن مساجد و مراکز علمی بستر تحصیل و فراگرفتن علم و دانش برای مردمان دانش دوست بخارا فراهم آمد،به طوری که این شهر به سبب کثرت مدارس و علما و زهاد قبه الاسلام خوانده شد. در این جا ضمن تلاش برای دست یابی به مستندات تاریخی این واقعه تا حدودی آن را با تعقل تاریخی نیز تببین کرده ایم.

First 15 pages

Signup for downloading 15 first pages

Already have an account?login

similar resources

اوضاع سیاسی واجتماعی فارس از ورود اسلام تا پایان قرن چهارم هجری

ایالت فارس در جنوب غربی ایران واقع شده است و از دوران پیش از اسلام و با توجه به پیشینه ی باستانی آن خاستگاه سلسله های بزرگی چون هخامنشیان و ساسانیان بود. با ورود اعراب مسلمان به ایران با توجه به موقعیت سوق الجیشی، قرار گرفتن بر سر راههای تجاری و منابع غنی ...مورد توجه مسلمانان قرار گرفت. این منطقه در سال هفدهم هجری در زمان خلیفه دوم از طریق دریاو خشکی مورد حمله مسلمانان قرار گرفت. فارس چون پایگ...

تطور گفتمان مهدویت در اسلام تا پایان قرن چهارم هجری

مهدویت، تفکری مبنایی و ریشه ای است که جزء ارکان اصلی هر دینی از جمله اسلام محسوب می شود. گفتمان مهدویت تا اواخر قرن چهارم هجری تطورات مختلف به خود گرفت و در قالب گفتمان های متفاوت و گاه متمایز بروز پیدا کرد. گفتمانهای تاریخی، سیاسی، کلامی و عرفانی در طول تاریخ، مداومت و استمرار زیادی داشته به همین دلیل فهم تطوری این گفتمانها می تواند وجه مسلط و غالب گفتمانی را در هر دوره مشخص کند. در این پژوهش ...

فرایند ورود اسلام به قم در قرن نخست هجری

این مقاله به فرایند ورود اجباری یا اختیاری اسلام به شهر قم می­پردازد و در صدد است از یک سو نظریۀ پذیرش اجباری اسلام توسط اهالی قم را رد نماید و از سوی دیگر ایدۀ پذیرش آسان و از سرآگاهی اسلام از سوی قمی­ها را نقد کند. در این نوشته نکته­های زیر بررسی شده است: الف) قمی‌ها مقاومت‌های سختی در برابر عرب‌ها از خود نشان دادند، لیکن این بدان معنا نیست که اسلام نیز به زور و اکراه وارد فرهنگ مردم قم شد. ب...

full text

نقد کتاب«جنسیت در آرای اخلاقی از قرن سوم پیش از اسلام تا قرن چهارم هجری»

هدف پژوهش حاضر بررسی و نقد کتاب جنسیت در آراء اخلاقی از قرن سوم پیش از اسلام تا قرن چهارم هجری است که گستره زمانی 7 قرن در دو مقطع مهم از تاریخ ایران؛ یعنی باستان و سده‌های نخستین دوره اسلامی را در بر می‌گیرد. مولف در نظر دارد آراء، نظرات، مسائل حقوقی و فقهی که در این حوزه زمانی در باره جنسیت مونث در آثار و متون این دوره یافت می‌شود، به عنوان آراء اخلاقی مشخص و تاثیرات آن را تبیین نماید. از این...

full text

چگونگی استقرار و تثبیت تشیع امامی در طبرستان (از قرن سوم تا پایان هشتم هجری)

بررسی سیر تشیع امامی در طبرستان و چگونگی استقرار و تثبیت آن، از مباحث مهم تاریخ تشیع در ایران است. مسئلۀ اصلی تحقیق، چگونگی سیر و تحول تشیع امامی در طبرستان از مرحلۀ استقرار تا تثبیت آن در منطقه است؟ لذا این فرضیه طرح می‌گردد، طبرستان به علت شرایط خاص سیاسی و جغرافیایی و به دلیل استقبال از مهاجران علوی شیعه، فعالیت علمای شیعه و حمایت حکام محلی، شرایط مناسبی برای استقرار و تثبیت تشیع امامی داشت....

full text

جُستاری در وضعیت اقلیت های مذهبی( زردشتی، مانوی و مزدکی) در ایران(از ورود اسلام تا پایان قرن چهارم هجری )

درایران باستان و پیش از ورود اسلام به ایران، ادیان و مذهب زردشتی، مانوی و مزدکی، پا به عرصه ی وجود نهادند و هرکدام سعی کردند با توجه به مقتضیات زمان و خصوصیات آن روز جامعه ی ایرانی، تعالیمی را نشر دهند تا بتوانند از پیروان بیشتری برخوردار شوند، خصوصاً دین زردشتی که از دوران پیشدایان تا ساسانیان به عنوان دین و آئینی مهم و بزرگ همواره دارای پیروان بیشماری بوده است. اما با ورود اسلام به ایران و موا...

My Resources

Save resource for easier access later

Save to my library Already added to my library

{@ msg_add @}


document type: thesis

دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود - دانشکده علوم انسانی

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023